本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

丙年常年期第六主日彌撒福音反思（路6:17, 20-26

如果貧窮、飢餓、哭泣、被惱恨的人都有福，那麼，基督徒就不需給苦者伸張正義？

非也

如果苦者是因為他人剝削迫害及利用而遭受種種苦難，是人罪惡禍害；為天國臨現，基督徒責無旁貸為苦者伸張正義，將他們從水深火熱之中拯救出來，正如耶穌在世界施行奇蹟或治療，讓人體會天國美好。因此，那些富有、飽飫、歡笑以及被誇讚的人，他們以自己財富幫助窮人，就是有福的，反之，自我中心並且利用他人貧窮來自肥，有禍。

如果為耶穌原故而甘願貧窮、飢餓、哭泣以及被惱恨，有福；理據就是這些苦難是得到天國永福的必經途徑，耶穌苦難死亡正是最好理據，讓人知道，天國在魔鬼勢力蹂躪之下，最後還是獲得凱旋。

這真福四端與真禍四端，耶穌是用阿蘭文講論，從阿蘭文理解這幾句話，都是感嘆語氣，表示凝重。

真福第四端強調跟隨耶穌的終極福氣：“幾時，為了人子的原故，人惱恨你們，並棄絕你們，並且以你們的名字為可惡的，而加以辱罵詛咒，你們才是有福的。 ”

首先，是為了人子，即為耶穌作證而遭受惱恨、棄絕、可惡、辱罵和詛咒，依然堅持信仰，天國正是屬於他們的。

“惱恨”（misēsōsin）解作仇恨或厭惡；“棄絕”（aphorisōsin）是以排斥來毀滅對方清譽；“可惡”、“辱罵”和“詛咒”在希臘版不是這樣鋪排，按照希臘版直譯是“他們將羞辱你（oneidisōsin），並且將會把你的名字蔑視（ekbalōsin）為魔鬼”，簡言之，邪惡的會控告正義的是邪惡，為的是掩蓋自己邪惡。

經過磨難而堅持信仰，有福，內心平安連魔鬼都無能為力奪走。

自我中心不管他人死活並且迫害他人，行為屬於地獄，歸宿必是地獄

面對困難迫害污衊依然堅持信仰到底，全心投放天國，終極一定天國

趙必成神父

20190217