本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。

乙年將臨期第三主日彌撒福音反思（路3:10-18）

如何在世界體驗死亡復活？

饑餓是死亡，吃飽是復活；生病是死亡，痊愈是復活；失望是死亡，希望是復活。。。

迫害是死亡，寬恕是復活

若翰對群眾、稅吏以及軍人教誨人生死亡復活生命路線，是悔改。悔改不只是懊悔從前種種罪惡，而是從罪惡轉換人生方向，積極改過遷善，這才可以體會死亡復活的愉悅及逾越,人生還是同壹人生,可思言行為都得到轉化：

1. 群眾：“有兩件內衣的，要分給那沒有的；有食物的，也應照樣做。”若翰強調分享。天主的正義就是祂的慈悲，因此，天父孩子貧富不均，當有人花費大量金錢減肥，卻每天大概25,000人死於饑餓，這不是天主的世界。群眾跟窮人分享衣服與食物，就是成為他們的兄弟姊妹。“分給”（metadotō）意思跟別人分享自己擁有的，把本來屬於自己的，成為他人的。

2. 稅吏：“除給妳們規定的外，不要多征收!”若翰沒有要他們換掉工作，只要在崗位上公正嚴明，不要貪汙自肥。“征收”（prassete）意指操作公共事務時，只按照規定而收取；應得工資以外都是劫奪與貪婪。

3. 軍人：“不要勒索人，也不要敲詐；對妳們的糧餉應該知足!”當時羅馬帝國沒有派遣駐軍在巴勒斯坦壹帶，軍人是傀儡皇帝黑落德手下，可是在同胞面前狐假虎威，欺壓百姓。“勒索”（diaseisēte）解作通過恐嚇以獲得金錢財產；而“敲詐”（sykophantēsēte）意指為錢而錯誤指控他人，換言之，不要為錢而出賣人格及永生。

總言之，若翰要人民生活正直，不要因小利而喪失永生；活出正義，是走上耶穌的路，也是讓耶穌降生在人間最好準備。

永生之路,在於正義,雖然經常被人放棄,他們只是過眼雲煙路人,永恒天主喜愛,就行。

趙必成神父

20181216