本專欄內容出自趙必成神父Facebook: 主日及節日講道，由趙必成神父提供。屋崙聖良堂華人天主教團體特別徵得趙神父同意，按禮儀年的時序分別于網站內刊出。
甲年常年期第十七主日彌撒福音反思（瑪13:44-52）
天主創造世界，以愛，並且人是祂的肖像，因此，世界與人反映天主光榮美善。
罪，人拒絕天主，結果與世界投奔魔鬼地獄。
耶穌重申天國美好，天主與人在天國修和。
天國本義：
- 承行主旨信徒，共同分享天主聖寵及友誼
- 通過教會共融，參與天主生命
- 天堂永福
耶穌用了三個比喻來說明天國本質：地下寶貝、連城珍珠和撒網捕魚。
根據當時巴勒斯坦法律，誰找到地下寶貝，必須同時擁有地權，否則不得拿走寶貝。關於珍珠，沙漠地區極其罕見，因此異常珍貴，商人值得放下一切把它買下。兩個比喻強調一點：天國面前，什麼都不起眼。簡言之，在世界放下越多，越接近天國永福。
不是說世界與天國彼此敵對，而是罪惡世界拒絕天主。
世界無論多好，短暫，天國就算難進，永恆。
至於第三比喻，在巴勒斯坦通常有兩種捕魚方法，一是撒網，一是拖網。漁夫看準目標才撒網，因此捕捉同一類海產。拖網則包含好魚壞魚，教會只管努力捕魚，好壞等待最末時期的正義審判，正如耶穌容許莠子長在麥子當中一樣。
為了寶貝與珍珠，人“賣掉”（pōlei[瑪13:44]；pepraken[瑪13:46]）一切，前者有以物易物意思，後者包含“致力於”，兩者合併解作為了天國值得放下世界並且終生致力獲取。
三比喻提出一挑戰：為了天國放下所有。
